إشرح لى إذن لماذا أنت حزين؟

أنا لست بحزين
الأعلام السوداء فى سماء أسيوط لا تعنى لى أي شيئ. أنا لا أهتم. البوؤس المنحوت على وجوه حامليها لا يعنى أنهم ليسو بالضروروه تعساء. إنهم قرأو وناقشوا وخططوا وجادلوا وفى النهايه إكتشفوا أن رفرفة هذه الأعلام بالتحديد فى محافظه من أفقر محافظات مصر سيعُم بالرخاء على أبنائها ونسائها وشيوخها
ترى ذلك الرجل الذى يحمل العلم بيمينه ويقود الدراجه بيساره؟ إنه ليس بتعيس. بل سعيد جدا. فالعلم فى يوم ما سيتحول إلى سياره مكوكيه.

إذن لماذا أنت حزين؟
ذلك الناشط السكندرى الذى يرتدى بدلة الإعدام اليوم لأنه كان سبب فى حُمرة جبين وكيل النيابه. ماذا سيقول وكيل النيابه لأولاده فى المساء عندما يتناولون العشاء على المائده؟ ويسأله إبنه ذو الشعر الناعم عن سبب حُمرة خدوده؟ سيقول له لا تحزن يا بنى فلقد قمت بحبس حسن مصطفى سنتين

أنا لست بحزين؟
مصر تتراجع إلى المركز ال85 فى المستوى الأمنى بعد باكستان واليمن. لا يهم ..فبالأمس القريب، إنضمت مصر بقيادة صاحبة الفتنه باكينام الشرقاوى إلي شراكه أخرى مع إيران لذبح حقوق المرأه. هذا هو المضمون. مرأه تحبس مرأه تحت عبائه القبح التى صنعها رجل عجوز

إذن لماذا أنت حزين؟
عصام العريان يطالب بتقنين وضع حركة 6 إبريل والدعوه السلفيه. إنه السلاح الفتاك الذي لا يجيد إستخدامه إلا هم. ورثوه عن أكابرهم وسلفهم الصالح. الإستهبال سلاح فتاك يقتل ويصيب. جماعة الإخوان هى القانون، هى من خلقت للإنسانية حضارتها. لا حريه لأعداء الحريه قالها روبسبير وهو الصادق. فأعداء الحريه يحكمون ويقتلون ويسجنون بإسم الحريه الآن.

أنا لست بحزين
الناس نوعان، نوعاً يريد ان يكون عظيما بنفسه فقط وهذا هو الأغلبيه ونوع يريد أن يكون عظيماً بالأخرين وهو الأقليه. عندما سُجن محمد فريد بقانون جرائم النشر ، جائت إفتتاحية جريدة اللواء بعد الحكم الصادر عليه ب 6 شهور وكان فيها
سيرى أبتها الأمه ولا تقفى فى الطريق أبدا
سيرى إلى حيث تجدين الرحمة جزاء والحريه رداء
سيرى فإن فى لك إسوة حسنه بكل شعب أراد الحياه
سيرى فإن فى الجهاد لذه غريبة دونها أى لذة فى الوجود
سيرى ولا تتخلفى فى الطريق ولا تقولى أبداً لقد طال الإنتظار

إذن لماذا أنت حزين 

المسخره والمآساه فى سطر واحد

المسخره والمآساه
مبارك حزين .. المخلوع على لسان محاميه العجوز يطلب من الشعب الإلتفاف حول الرئيس مرسى! وودى آلان وعشقه لنيويورك جعلها أجمل مدن الأرض، أرون سوركين وإبداع الكتابه والسيناريو المحبوك بفعل المخدرات التى عشقها، نجيب محفوظ وماركيز حيث لا يوجد خيال بعدهما.. تجمعوا جميعا ليقتل بعضهم بعض ..انها المآساه والمسخره فى وقت واحد فى مشهد واحد فى كادر واحد فى صفحه واحده فى جملة واحده بل فى سطر واحد
مبارك حزين لما يحدث لمصر الآن لكنه ليس بحزين على ماحدث بالماضى ..انها المسخره والمآساه

أزمة ثقه نتيجة المسخره والمآساه
حدثت أزمه ثقه فى كل شيئ. فى الرئيس الشرعى المتخب فى الحكومه وما تراه من حلول فى نهاد النساء فى الداخليه التى تعانى ضغط شديد ناتج عن الإستهبال والإستنطاع وفى الجيش الذى يعانى من قلة إنتاج شديد فى صناعة المكرونه . ازمة ثقه فى جارك الذى تعرفه من سنوات وفجأه كفر بك، فى زوجتك التى يمكنها أن تقبض عليك بالضبطيه القضائيه. أزمه ثقه فى الست بتاعة الخضار عند مزلقان قطار سيدى بشر قبلى. ازمه ثقه فى عم حمامه بائع الكبده المستورده فى السياله. أزمة ثقه في قطار سيدى جابر القاهره، فى مدخل  شبرا  فى شكل تذكرة الطيران التى ستنجيك من الهلاك ومنهم أجمعين 

دعه يرقص : عاصم عبد الماجد : إغتيال السادات كان ثوره لإنقاذ الشعب


عندها فقط سمعت شخره متسمتره الأوصال من صدر لا يشرب الشيشه أو السجائر أو يعرف للمكيفات سبيلاً. كان صديقى الفضائى يرى بعين مطلعه ما يقوله عاصم عبد الماجد ومع آخر حرف، بدأ يشخر شخرات عجيبه فيها الإعتراض 

 ..عن العهر الحديث والتراقص على جثث الحق ودماء جافة غامقة الألوان .. يرقص ..فدعه يرقص 
إنه الزمن الآخر يا نشانجى 
عندما يتحدث عبد الماجد عن ثوره وقتل ودم وسلاح ..فدعه يرقص فإن الرقص طريقة من طرق الإعتراض كالشخر فى حالة صديقى الفضائى

الإبهار مستمر..إنهم يصنعون من اللا شيئ أشياء ..فدعهم يخوضوا ويرقصوا 

تقول الأسطوره أن فلاح بسيط  كان يغار على عروسته الجديده ، فصمم لها صندوق خاص ووضعها فيه وحملها على كتفه أينما ذهب. يحرث الأرض وهى على كتفه يذهب إلى الأسواق وهى على كتفه . فسأله الأمير عن الصندوق ، فإبتسم الفلاح وفتحه للأمير كى يراه 
بعينه، فوجد علاء الدين نايم فوق العروسه .. فدعه يرقص 

الأمل فى ديمقراطية الموت الذى لا يفرق بين أحد وساوى بين الجميع .. فدعه يرقص 

فليسقط الرئيس الشرعى


الإنتخابات هى خطوات إتخاذ الإجراءات التى يتعاقد بها الناخب- أو الأغلبيه- ويعطى سلطه مؤقته لموظف مسؤول للقيام بمهام محدده فى فترة محدده. فإن اساء هذا الموظف المسؤول إستخدام تلك السلطه المؤقته بطل التعاقد ووجب سقوطه
كلمة رئيس شرعى منتخب لا تعنى أنه ذو حصن منيع ولا يجب سقوطه بل على النقيض فإن كلمة رئيس منتخب تعنى أن سقوطه سهل مثل  إنتخابه. فليس هو بالرسول المنزل ولا الملك المحصن. الإنتخابات ليس شريعه سماويه أو نصوص مقدسه
سيبك من الأمثال والنماذج التى حدثت فى الأرجنتين والدول الغربيه الأخرى، ليه إحنا ما نكونش اصحاب الرياده فى إسقاط ما وجب إسقاطه عندما يتطلب الأمر ويكون السقوط فرض.

تجـارة مع الله

وقف الشيخ رمضان حاملاً صندوق خشبي على باب خروج المسجد بعد صلاة الجمعة يحذق من أعماقه : تاجر مع الله .. تجارة رابحة مع الله . سائلاً المصليين بالتبرع فى الصندوق الخشبى الذى يحمله. فلسفة الشيخ رمضان كانت التحدث مع العرب الأمريكان  بنفس اللغة التى يجيدونها وهى التجاره. لم يقل الشيخ رمضان داوّ مرضاكم بالصدقه مثلا، أو تبرعوا لبناء مسجد آخر أو مدرسه لتعليم أولادكم اللغه والدين فى المهجر. ولكنه أصرّ على أنها تجاره وأكد بأنها رابحه
تحدث الشيخ رمضان بلغة موجهه كالسهم لمن يتلقى ويصغى. لغه محدده عن التجاره والمكسب والخساره. كان صادق وهدفه واضح ومحدد وهو جمع الدولارات فقط، فإمتلأ الصندوق الخشبى بها

تاجر اليوم مختلف، متردد، غير واضح الأهداف. يتاجر بكل شيئ: الدم والعرض والشرع. غلّف الصندوق الخشبى بقشرة من الفضه حتى تلفت الإنتباه والأنظار وتعكس الأضواء. ترى فى أضلاع الصندوق الرحمه، وفى باطنه العذاب. ينتقل الصندوق بين لحى بيضاء إلى سمراء إلى أخرى مصبوغة بحنة ورديه. يحمل الصندوق جلباب أو بدلة أو شورت أو ميكرو جيب إذا لزم الأمر. المهم أن يمتلأ الصندوق دون أن تعرف إذا كانت التجاره رابحه هذه المره ام خاسره؟

تراب الجنه الناعم


كونى عبادى الفلاحين
قال يوسف إدريس على لسان "سعيد" أحد ابطال قصصه: " ربنا خلق العلماء والناس اللى بتفهم من تراب الجنه الناعم. وفضل شوية تخانه خشنه، فنفخ فيهم وقال: كونى عبادى الفلاحين والصنايعيه. فكانت"
يخاطب جمال الدين الأفغانى الفلاحين فى الريف حاشداً للثوره " إنى أعجب منك أيها الفلاح! تشق الأرض بفأسك باحثاً عن رزقك،  لماذا لا تشق بها صدور ظالميك؟

الظلم مؤذن بخراب العمران
قالها إبن خلدون منذ القدم واصفاً من نحن فيه الآن. الخراب الذى يخيم بشراعة على البلاد. اساسه الظلم فما بالك إن أضفت إليه كذب 
الحاكم ونقضه للعهود تحت عباءة الدين؟

أنا رجل ملّه
 إبن تيميّه فصل نفسه عن السياسه قائلاً : " أنا رجل ملّه لا رجل دوله

عن القهوه التى لم أدفع ثمنها .. وبزاز المغير

10 فبراير 2011
أترك مصر مُضطرا بعد 17 يوم من الثوره. مديرى فى العمل يتصل بى: لن أستطع إمداد أجازتك أكثر من هذا.
 أكذب وأتداعى بأن جميع المطارات مغلقه وأن ذهابى إلى القاهره للسفر من هناك مستحيل. يرسل لى تذكره من برج العرب إلى عمان الى لندن ثم إلى نيويورك.

أصل إلي عمان
أجلس فى المطار منتظرا طائره لندن.. أذهب لشراء القهوه من محل بسيط. يرفض العامل أن يأخذ ثمنها بعد أن تأكد من مصريتى. فهو فخور بما حدث وبما يحدث فى ميادين مصر

أصل إلى لندن
 يتكرر نفس سيناريو القهوه مع شاب لبنانى يعمل فى محل للقهوه فى مطار هيثرو. يصمم أنى لن أدفع ! يخرج من حافظته ثمن القهوه ويضعها فى الكاشير!

أصل إلى نيويورك
 أعود للعمل ثانى أيام التنحى. أقابل لقاء الفاتحين. مديري يستقبلنى بإبتسامة وسط كلمات التهانى بالنصر .. فخور بما حدث وأتطلع إلى المستقبل

3 مارس 2013
مديرى في العمل يطلبنى إلى مكتبه، أدخل ، يشير إلى شاشة الكمبيوتر متسائلا عن بزاز المغير !

نور


(١)
كتبت نور 
"أنظر إلي صورتي وأتسآل كيف مرّت السنون بهذه السرعة ، في عيد ميلادي الحادي عشر، أود أن أشكر والديّ علي حسن تربيتي!" صاحبة الإبتسامه الخضراء التي لازلت تسيطر على المستقبل بين شفتيها الورديه  تتعجب من سرعة مرور قطار الحياه. 
سؤال نور عن تطاير السنين تسبب في زلزال لأمثالي الذين يشعرون بنحور الشيخوخه وهم في بضاضه الشباب ولم يتحقق أي شئ  سوي عبثية الذكريات. وتفاصيل مجعده تتركك وحيداً كفرع يابث تتخاطفه الرياح
(٢)
 مركب ورق فى البحر والبحر قلبه كبير
(٣)
عن هؤلاء
 لا أفقة الإبتسامه العريضه التى لا تفارقه. لم أبحث عن الأسباب أو أستقصى عن الحقائق. عندما يرفع رأسه إلى السماء ويبتسم، عندها فقط يشعر جميع من حوله بالفقر رغم فخامه الثياب وحسن والمأكل والمشرب ومظاهر الثراء الحديث
(٤)
أحلامى بسيطه
كلمه لا تفارق لسانه! عرّف بساطه الأحلام؟ علل مواعيد حدوثها وترجمات مفرادتها؟ لا يهتم. ربما لا يعرف ماهى الأحلام وما هى معايير قياس تحقيقها، ولكنه دائما يرضى ويقول: أحلامى بسيطه