رأي نجيب محفوظ في القُبلة (البوسة) في الأفلام

 

الأستاذ….” ملف خاص “عن نجيب محفوظ (2) | صدى: (ذاكرة القصة المصرية )



نجيب محفوظ كان رقيبا على المصنفات الفنية، وتاريخيا، لم يكن محفوظ المثقف الأول الذي يتولى مسؤولية رقابية، سبقه العقاد الذي تولى أثناء الحرب العالمية في الفترة من ۱۹۳۹ - ١٩٤٥ جهاز الرقابة على المطبوعات، وأعلن العقاد أنه قبل المسؤولية حتى يستطيع أن يمنع كتب الدعاية النازية والفاشية وغيرها من النظم الشمولية.
وفي حوار مع محفوظ حول «القبلة». قال محفوظ إنه كرقيب كان يوافق على القبلات بأنواعها كافة، ما عدا واحدة، تلك التي تستقر على العنق، خصوصا لو طال زمنها على الشاشة أكثر من دقيقة.
وسئل في حوار صحافي: هذا عن الشاشة ماذا عن الواقع، ماذا تفعل كنجيب محفوظ الإنسان لو رأيت شابا وفتاة يختلسان قبلة في الشارع؟ أجاب: «أبدًا أبعد وجهي الناحية الأخرى، وابتسم وأقول: اوعدنا يا رب.

نجيب محفوظ - أولاد حارتنا

 




نجيب محفوظ قال لرجاء النقاش: بدأت الأزمة بعد أن نشرت الصفحة الأدبية بجريدة الجمهورية» خبرًا يلفت النظر إلى أن الرواية المسلسلة التي تنشرها «الأهرام» فيها تعريض بالأنبياء. وبعد هذا الخبر المثير، بدأ البعض، ومن بينهم أدباء للأسف، في إرسال عرائض وشكاوى يطالبون فيها بوقف نشر الرواية وتقديمها إلى المحاكمة، وبدأ هؤلاء يحرضون الأزهر ضدي على أساس أن الرواية تتضمن كفرًا صريحا، وأن الشخصيات الموجودة في الرواية ترمز إلى الأنبياء. وقد عرفت هذه المعلومات عن طريق صديق لي هو الأستاذ مصطفى حبيب الذي كان يعمل سكرتيرًا الشيخ الأزهر، وكان شقيقه يعمل وكيل نيابة، وأخبرني أن أغلب العرائض التي وصلت إلى النيابة العامة أرسلها أدباء أولاد حارتنا - سيرة الرواية المحرمة - محمد شعير

دوستويفسكي عن الاستعجال في الكتابة

 




إلا أن المؤسف لديه هو الاستعجال في الكتابة يكتب كثيراً وبسرعة كبيرة. لا بد من المزيد من حب الذات واحترام الموهبة الشخصية والفن، لا بد من حب الفن أكثر الأفكار تسيل منذ الفتوة، ولا يجوز تلقف كلاً منها على عجل والتعبير عنها في الحال، والتسرع في ذلك التعبير. الأفضل انتظار المزيد من التراكيب، والمزيد من التفكير، انتظار تجمع الكثير من صغائر الأمور التي تعبر عن فكرة واحدة في مجموع كبير في صورة مجسمة كبيرة وعند ذاك يمكن التعبير عنها. الشخوص الهائلة التي ابتدعها كتاب كثيرون غالباً ما كانت ترسم وتنضج أمداً طويلاً وبصبر وأناة. فلا يصح التعبير عن كل التجارب والعينات والرسومات الأولية. لا أدري هل فهمت ما أقول؟ الرسائل (1) - فيودور دوستويفسكي.

أمل دنقل عن الفرق بين المرأة والحبيبة

 




وعن المرأة.. أقول:
أولا ثمة فرق - ولو عرضي - بين المرأة، والحبيبة كل الحبيبات نساء ولكن ليس كل النساء حبيبات - لكنهن رفيقاتي في المعمل والجامعة والحقل انظر للمرأة على أنها مثلى تماما تحزن وتخطط وتفرح وتناضل.. ولا ثمة إشكال في موضوع المرأة بيد أن الإشكال في طبيعة المجتمعات وطبيعة الطقوس.. والمصالح العقليات.
أنا أناضل من أجل حريتي وحرية رفيقتي. وقد نواجه معا مصيراً واحدا بعيداً عن الرهف البرجوازي أو الجو الرومانسي.... لكن الحبيبة ... ليست امرأة وكفى.. ليست زميلة أو رفيقة.. إنها تعيش بعمري وأنا أستطيع العيش لأيام بدون شعر بدون طعام على أنى لا أصبر.. ولن أصبر - ولو لساعات -
بدون الحبيبة.. أو الإحساس بها.. إن قلبا بلا حب.. لا يمكن أن يكون قلبا ...
الشاعر بلا حب كالشعر بلا معنى.. والحب أكبر مما نحاول.. إنه امتداد واسع واسع.. عبر الوطن والناس والطيبين والجمال.

زكي مبارك: سأشوي لحم طه حسين وأطعمه لأطفالي


عندما قام د. طه حسين بفصل الدكاترة زكي مبارك: فكتب زكي مبارك يقول فيه: « سأشوي لحم طه حسين وأطعمه لأطفالي!» - صافيناز كاظم - عن السجن والحرية